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從5月16日起,自慢堂瓷器全面漲價15%~30%

我們在景德鎮
期待你來喝杯茶
參與我們
研習,創作,燒窯制器

自 2021 / 5 / 16 起
瓷器全面漲價15%~30%

更多創新,更好品質

 

感謝您,和自慢堂一路走來

面對原材料價格,畫工工價的不斷上張,我們將從2021年5月16日起,對全系瓷器提價15%-30%。

 

蓋碗在茶器中,是培養專注的樂趣。在喝茶中,我們學會使用蓋碗後,泡茶過程中的體驗自然就變得更豐富了。所以,也增添了喝茶中更多的樂趣。

 

蓋碗的優點,體現在註水和出湯的方式上,碗口敞開,可感知碗裡的茶隨意注水。形成了碗內水流的旋轉,帶動茶與水的充分融合。

 

與用壺相比,出水口是由碗蓋和碗身之間的縫隙臨時構成的,出湯的快慢,根據掌握縫隙的大小隨心控制,不會出現壺嘴被堵住的尷尬

 

一只蓋碗,一把壺,一個杯子,遵循“器型美感和良好使用體驗”的原則。在日復一日的製器創作中,一次次的優化改進。
我們希望,經自慢堂製作的一件件茶器,傳承東方茶器製作的精緻細微。呈現優秀的用戶使用體驗和品質。在喝茶中,給每一位使用者貼心、舒適,自然的美。

制器,喝茶,慢生活 / 自慢堂

每一件“自慢堂”的釉中彩瓷器

都经历1330度二次高温烧制淬炼而成

先以1330℃高温烈火烧制成瓷,使用不含铅,无毒、无重金属的天然釉水,手工进行彩绘,再次高温烧制淬炼成器。坯体所含金属彻底氧化,釉面彩绘融于一体。

 

在高溫烈火中淬煉而成的瓷器,具備了極致的天然密度,每一泡茶的香氣和味道都被凝聚在了瓷面。十年如一日,光潔如新。色澤溫潤、手感如玉。

一項項專利,一份份對美與品質的執念

玻璃側把公道杯
超硬超薄玻璃花茶壺

專利設計,獨創新品上市

一項項專利
一份份對美與品質的執念

2002年,因愛茶而鑽研製器的邊正先生,特別喜愛超硬度玻璃茶器純淨透亮,永不粘染茶漬的品質。帶著自慢堂,傾心投入,研製開發超硬度玻璃茶器的。

那些年,超硬度玻璃茶器還沒有被人們認知。自慢堂出品的一件件玻璃茶器堆積在了倉庫。舉步維艱。邊正先生帶著這一件件精心製作的玻璃茶器,開啟了艱難的推廣之路。

2009年,自慢堂應邀到韓國首爾參展,2010年,到廈門、武夷山、北京多地參展。
自慢堂玻璃公道杯曼妙的造型、晶瑩剔透的品質,完美呈現了茶湯的色澤,茶葉細嫩柔軟的身姿。開始被資深愛茶人士認知,喜愛,分享。成了引領市場的高品質玻璃茶器產品。

一項項專利
一份份對美與品質的執念

自慢堂超硬度精品玻璃茶器,不斷的創新精進。在工藝上,只釆用高檔進口玻璃管材,經過1450度高溫手工吹製加工而成。成品硬度高達7度,奠定了堅實的技術基石與嚴謹的品管機制。

自慢堂創建人邊正先生時常說:

每個人對美的感知和判斷都不一樣,我們不能讓每個人都喜歡自慢堂的茶器。但人們要遵循“器型美感和良好使用體驗”的原則。讓使用我們產品的每一雙手都是舒適自然”。

從創建以來,自慢堂遵循人體工程學設計,不斷探索,申請了一項項設計專利,推出了一款款引領玻璃茶器的產品。

獨家創新
獲得設計專利的側把玻璃公道杯

顛覆了傳統公道杯三點一線的設計。專門設計成90度角,似耳朵的手把造型,自然流暢,簡單大方,更舒適貼手。

獲得設計專利的
獨創超硬超薄玻璃花茶壺

純淨通透的高硬度玻璃,遵循人體工程學設計的曼妙器型,盡顯輕盈舒適的優雅;瑰麗多彩,色感飽和的多色手把,散發出輕奢輕盈的精緻。

特價

【自慢堂年度盛事】全球僅限量100支,金標乳紅紀念款公道杯

又是一年元旦季,

自慢堂年終公道杯預定盛大開啟。

 

同往年一樣,

2021年「金標乳紅紀念款」,

全球限量發行100支! !

即日起~01/31止,開放預購

 

追求完美的品控,所以限量

追求極致的經典,值得收藏

 

 
2002年,自慢堂就開始了高精度玻璃公道杯的研發。這也是“自慢堂”在茶器媒材上的一個創新挑戰。
 
採用進口玻璃管材,經過1450°高溫手工吹製加工而成。成品可耐-20°低溫和450°以上的高溫,就算放在明火上空燒也不會炸裂。表面密度高,有普通玻璃公道杯無法相比的聚香效果。
 
自慢堂精品玻璃公道杯,不僅是優秀原材料的嚴格管控,手工製作流程更需要非常熟練的匠人參與。
 

選材、吹製、退火、塑形、退火、封底、退火、把手製作、退火、黏手把、退火、品管全過程都是手工打造。

一組四人,一天最多只能做出十二把公道杯,成品率非常難,有時候,一組人一天一個成品都做不出來。形成了很難突破產量瓶頸。直到現在,一個月只能限量生產500只左右。

手工高硬度玻璃茶器開創品牌

經過多年的不斷修化和改進。純淨通透的高硬度玻璃,遵循人體工程學設計的曼妙器型,盡顯輕盈舒適的優雅;出水流暢,斷水利落的沖泡體驗,瑰麗多彩,色感飽和的多色手把,散發出輕奢輕盈的精緻。

鑽石的硬度是10°,自慢堂高精度玻璃公道杯的硬度達到了7°,從硬度,精度,透亮度審視,完全實現了純淨透亮永不粘染茶漬的初心和願望。

 

金標乳紅紀念款公道杯

 全球限量發行100支! ! 

 

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一對一為你服務

自慢堂-2021年内地售价调整公告

宇宙是黑色的,于是就有了黑釉瓷。我们用哑光黒釉瓷,烧制了这只金蝶大桃心主人杯。
———
黑色釉是一种色黑如漆的高温釉,釉色浓重且细腻。边正先生一直认为,亮光的黑色釉不能呈现黑色应有的深邃和典雅沉稳。一直在尝试配制出属于自慢堂的哑光黑釉。
反复研究釉料,改良,试烧。在获得的一组组较稳定成熟的本方数据里。选出了这一款自慢堂自已的哑光黒釉。釉色浓重细腻,高端典雅。
匠沉于心,精工手作
——–
自慢堂的金银彩系列,我们一如既往的采用工序复杂的托烧工艺。瓷器修坯完整后,在底部垫上一个灿子,再进行烧制。在细节上坚守工匠精神,让瓷器底部更圆润,置放在任何贵重木材的茶桌上,不刮伤桌面。传承工艺,细节贴心呵护,美观精致。
无光黑釉描金蝶大桃心杯
——–
在无光黑釉的哑光质地上,用24k纯金粉手绘制金蝴蝶。风格独特展翅飞舞的金蝶,在深黒的釉色上洒落。使得整个杯子高端典雅。沉稳内涵。杯内搭配了新影青釉,颜色较老影青略略偏深一点。内外辉映。杯身手感细腻光滑,触手润泽。
外可悦目,内可悦心  带着历经34年演化的“自慢堂”,一直走在精品茶器创新制作的路上。
自慢堂  / 我们一如既往的在坚持
——–
1330度二次高温烧制淬炼成器
从第一天在景德镇开始烧制瓷器。手工彩绘的瓷器,坚持二次高温烧制就成了“自慢堂”的品质传承。先以1330℃高温烈火烧制成瓷,使用不含铅,无毒、无重金属的天然釉水,手工进行彩绘,再以高温烧制淬炼成器。使釉面彩绘融于一体。交映生辉。

二次高温浇制,无法抗拒的就是产品的高破损率。烧瓷的匠人心里都明白,有多高的破损率,就有多好的产品品质。只有在烈火淬炼中剩下的器,才具有最好的天然密度。更易清洁,茶渍无法渗透,色泽温润、手感如玉。

 

自慢堂

无光黑釉金蝶大桃心杯

¥1080元 / 只

自慢堂官网独家销售

尊敬的自慢堂客户

感谢你们一路支持。

从2021年1月1日起,

自慢堂金银彩大杯系列零售价将调整为1480元。

自慢堂,一直走在精品茶器创新制作的路上。

_________________

景德镇自慢堂

2020年12月10日

 

 

【自慢堂】景德鎮自慢堂文化創意有限公司創始人邊正-文章轉載

擷取部份經典[互聯網訪談文章]

文章轉載出處(詳全文)

http://www.zhongxuntv.com/news/226790.html?from=timeline&isappinstalled=0

景德鎮自慢堂文化創意有限公司創始人邊正

時間: 2020-06-04 17:05 作者:楊思思 來源:互聯網

半世茶人傳技藝

一點素心成精品

訪景德鎮自慢堂文化創意有限公司創始人邊正

茗者八方皆好客,道處清風自然來。

自古以來,

茶在國人心中就有著特殊的文化意蘊,

對於茶相關元素的追求更是到了入經入道的地步。

茶器雖淺,卻裝得下歲月滄桑、參得透人間悲喜。

一套好的茶器不僅能提升茶味,

亦能使人在品茗之中洗滌心靈、靜心怡神。

用自己喜歡的茶器泡一杯香茗,

品茶香四溢、韻味無窮。

從茶人到匠人

有所執、有所為、有所成、乃人生之幸。

「水為茶之母,器為茶之父。」

成就一杯上好的香茗,

需要茶、水、火、器四者的完美相配缺一不可。

有了茶器,

茶藝之美才得以表現,

茶之精髓才得以彰顯。

從愛茶到以茶為業,

從烹茶品茶到製售茶器,

每一個選擇、每一步邁出,

轉換的是身份,

不變的是茶禪情懷與素簡之心。

自精誠出精品

「一杯春露暫留客,兩腋清風幾欲仙。」

在漫長的茶文化發展過程中,

茶在精神文化上的含義,

已成為中國傳統文化的符號之一。

自慢堂秉持著傳統匠人精神,

精心打磨茶器,

不斷將好的茶器提供給愛茶、好茶之人。

「依茶​​而生,為茶而做。」

是自慢堂的經營理念。

天下瓷都—景德鎮,

自慢堂的專業茶器製作工廠。

堅持自主設計、自主生產,

經歷飄口、手工描繪、托燒、描金、窯燒、造型等,

瓷匠工藝,得以呈現。

自慢堂技術創新與積累,

在器皿燒製、釉彩運用等方面精進突破,

打造出精美、更富有視覺美學的茶器作品,

揚起了茶器市場上一股清風,

贏得了無數茶人的由衷喜愛。

獨具匠心的設計和精美的工藝,

自慢堂在獲得良好口碑的同時,

也招來不少山寨廠家的競相模仿。

「真正的優秀,從來不懼模仿。」

邊正老師說,

「不斷突破和超越自我,就是自慢堂的生存之道。」

守初心至恆心

自慢堂

致力於中國古代複雜的器物體系中提煉出精髓,

把茶器的實用與審美完美融合,

創造出新時代的茶器合一。

國以才治,業以才興。

大到國家、小到企業,

要發展進步都離不開人才。

自慢堂

期待更多年輕力量的加入,

為企業帶來新的活力與發展。

自慢堂

懷著一顆感恩與回饋的心,

積極參與公益事業。

捐資助學、慈善機構捐款,

幫助更多需要幫助的人。

自慢堂

透過對茶器製作相關知識的普及等方式,

傳遞一份以茶為核心的人生哲學與精神。

在互聯網潮流盛行的如今,

依然堅持用自己的方式,

傳承傳統的茶之精神。

領略茶的魅力,

讓顧客親身體會茶器的精美,

目之所及、手之所觸。

在經銷商的選擇上,

堅持只有對茶文化有一定了解,

能夠明白每個茶器背後的文化與美學意義,

才能真正感染顧客,

將茶器和其中所蘊含的精神完整地傳遞出去。

自慢堂專業體驗店,

致力於探索和實現。

以專業的管理和更加完善的運營,

努力讓更多人了解自慢堂的優質,

讓自慢堂文化的發展,邁上新台階。

唯有秉承匠心精神,

才能製作出真正有情懷、有溫度的產品。

自慢堂

也將透過與藝術創作人的合作及鑽石訂制服務,

與天下茶人續寫下一部「自慢茶話」。

【自慢堂】高硼矽高溫手工玻璃的第一品牌

『自慢堂』
含蓄的取名
始於一個靈感性思維的創始人邊正
有著同理心和執著心,
重在務“虛”的引領某種意識形態。
以引領一種茶生活方式的“慢”為名。
以完成這種茶生活方式的動作詞“自”為引詞。
以教育業形態的“堂”為尾詞。
『自慢堂』
高硼矽高溫手工玻璃的第一品牌
創立了玻璃品類中的細分新品類,
以茶桌中使用率、注意力最高的玻璃公道杯,
作為核心產品及第一突破性爆品;
再以相伴一輩子的邏輯,
架構以玻璃、瓷、銀為核心創作元素,
以年度系列為周期的產品矩陣,
讓高消費力用戶買完玻璃公杯后,
還有茶與器、茶藝美學等茶課的增長業務,
並嘗試以極具延展性的茶會、茶美學空間…
各種品類為種子業務。
『自慢堂』
建構一個技術力和市場力兼具的高注意力產品
輕鬆為新品類破局,
在互聯網爆發的時代,
高熱度的注意力,就是高變現力!
首場營銷戰役,自然打得兵貴神速!
高倍速鋪貨、多經銷商的渠道擴張路徑,
建構了原生基因基礎。
以全國茶城做為主要底層渠道,
經銷商主要來自各大茶城中的高端茶、器店商。
『自慢堂』
依形入茶,借儀入茶
依精美、華麗、視覺衝擊力的茶器之形而愛上茶。
借精緻的、典雅的茶會之儀軌而愛上茶。
致力在開發人類對美好事物喜愛的天性,
完成"細緻入微,精緻如玉"的審美價值。
茶友在學茶過程中,
除了茶,接觸最多的就是器,
"水為茶之母,器為茶之父",
此言絕對是真理。
『自慢堂』
五感交流優雅茶器,豈不教人愛上茶!

【自慢堂】邊正談器|茶器值得投資嗎?

邊正談器

茶器值得投資嗎?
——茶器的功能、美學與收藏磋探

(2019年國際茶器論壇講稿)

擬搞/紀錄:呂緯青

 

主持人、在座的各位先進、各位貴賓,大家上午好,我是邊正。今天我們在廈門齊聚一堂,談談茶器、說說茶事,主要環繞著現今茶器產業文化當中,一個最基本卻也是最莫衷一是的課題,那就是:茶器值得投資嗎?

 

 

我想在座的貴賓手邊或多或少都有成組或單件的茶具,無論是作為私人的使用與玩賞,還是作為與飲茶同好閒談交流的媒介,又或者,是看準了某件茶器的藝術價值,而基於獲利來收藏的。

 

一講到「投資」,我們的大腦詞庫(mental lexicon)可能會出現一系列的詞彙搭配,比如:報酬率、風險、獲利、儲蓄等等,諸如此類的經濟學概念,乍聽起來都是相當「理性」的,但是,這些理性的詞彙,在觸及茶器美學的範疇以後,卻可以轉化為一種抽象而「感性」的詮釋。今天,我就以投身這個行業30幾年的經驗,試著從「生活情趣」的視角來切入,跟大家聊一聊茶器的收藏價值,分享一些我的觀點。

 

 

我認為茶具當然值得「投資」,好的茶器自然在「務實」的層面能夠保值、增值,但我所談的這種投資,是立足於「情意」之上、不是純粹以數字來量化的。在我們瞭解、挑選與收藏一件件茶具的過程,可以增添生活的樂趣、促進更好的人際關係,也能提升自己的品味與鑑賞能力。

 

 

我從1979年開始喝茶,從宜興紫砂壺開始玩,當時是初生之犢,什麼都不懂,但玩得很開心、很純粹。在喝茶的過程中,我逐步認識了茶具、茶道,以及它們背後深刻的中國傳統文化底蘊。以茶作為我的望遠鏡、顯微鏡,觀察並吸收茶文化的方方面面。因為愛茶,我也結識了很多各領域的專家,並體會到真正所謂的「高手在民間」,與每一為朋友的言談,都足以寫成一本茶的刊物,和他們交流,總能帶給我許多新的思考。這40年來,我越發覺得茶帶給了我更好的生活情趣。從玩茶到品茶,品味與鑑賞能力在無形中被構建了出來,乃至於穩固而恆定。玩的過程,當然脫離不了茶具,一件茶器的從無到有,涉及了工藝、線條、美術、色彩、協調等等面向,由這些角度來看茶具的收藏價值,自然離不開「功能與美學」、「實用性與藝術性(或說精神性)」的探討。

 

 

茶具的「實用性目的」是在「觀賞性目的」之前的,實用性包含了「能用」與「好用」兩者,「能用」講的是「安全」,所有茶具在使用上必須是安全無虞的。譬如,材質上耐高溫、沒有有害物質釋出。但凡是正規的品牌,都必須通過國家認可的檢驗單位認證。有了「能用」作為一切的基礎,那麼,怎麼樣才能鑑別「好用」呢?這就要在器形與功能上講究了。譬如,是壺或是蓋碗,必須就手、出湯順暢、斷水利落;是杯子,必須好就口,也就是容易入口,不用仰頭,茶湯就可以從舌尖慢慢滑入口腔。一件茶器具備了實用性的創新設計或工藝,則可以說,具備了值得收藏的第一要件。工藝會隨著社會發展不斷創新、進步,經過市場嚴格淘選,能留下來的好工藝,就值得收藏。

 

 

剛剛提到,要稱之為好的茶器,第一要件是功能,那麼第二要件呢?就是藝術性,也就是我們所談的「美」,是創作者透過器物傳遞給觀賞者、使用者的,一種精神上的共鳴,沒有美,也就失去了收藏價值。怎麼樣才是美呢?我們知道,美有很多形態,古樸是一種美、素雅是一種美;精緻是一種美、華貴也是一種美。但一切美的形容詞,都需要符合「協調」的標準,包含線條與色彩的搭配、能與人相互共感等等。茶器在「形」方面的美,是相對客觀的,是有色彩學、藝術理論作為基底的。在「意」方面的美,則是主觀的。簡單來說,一件茶器的美,是要能夠被傳達出去的。著名的詩詞評論家葉嘉瑩,在描寫評價好詩的關鍵標準時,是這樣說的:

第一是你要有真誠的感動,第二是你要將這種感動成功地傳達出來,讓別人也感受到這種感動,你才是成功的。

 

 

同樣,好的茶器,具備審美價值、能傳遞美的感知。要談審美價值,就要從審美客體、審美主體的交互關係說起。所謂的審美客體,也就是一件藝術品本身,而審美主體指的就是它的接受者、欣賞者。審美客體因為具備了某種能激發主體(也就是我們)「美感經驗」、「美感知覺」的條件,而產生了審美的價值。這邊所說的「某種條件」,指的就是審美客體所涵蓋與傳遞出來的情境、訊息和文化符碼。比如我們偶然看見地上一片枯黃的落葉,我們知道季節來到了秋天,我們知道大地的顏色不再是一片翠綠,我們知道氣溫不再那麼炙熱,一片落葉能提供並調動我們內在與之相關的情境和訊息,到這裡,只能說是對落葉的「認知」階段,不屬於「審美」階段。然而,當我們內心突然感到一股逝去、蕭條的悲涼,為一片葉子的凋零感到哀傷時,審美的階段就開始了。於是我們想起了李白《秋風詞》裡面的詩句「秋風清,秋月明,落葉聚還散,寒鴉棲復驚。」而更覺得悵然若失。到了這裡,審美客體提供的文化符碼就出現了,中國古代文人詩文多「悲秋」的這個文化符碼,成為了我們審美時一個重要的「文化認知」基礎,也就是說,一個不熟悉中國文化語境的人,是無法理解「看見一片落葉就悲從中來」的那種感懷的,於是,也就不容易進入「悲秋」的審美體驗中。

 

 

舉這個例子,我還想傳達一個重要的信息,也就是「審美並不是單義的,而是多義的」,「一片落葉知秋」所興發的審美感受,「悲秋」只是其中的一種。唐代劉禹錫就說「自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝」,在他的眼裡,秋天美過了春天,更加詩情畫意。無論是傷懷還是爽朗,就像探討悲劇和喜劇的藝術高度一樣,沒有孰優孰劣。一個藝術創作者、設計者所要做的,就是藉由作品(審美客體),將自己感性的宣洩或知性的思想傳達出來,而傳遞的形式,包含了文化的傳承,有根有源、有理有據;也包含了自身的創造,跳出固有的文化符碼。有了普遍、共通的審美基底,是牽引欣賞者審美體驗的憑藉,讓有著不同思想、經驗或文化背景的人,能夠從各自不同的層面、層次來欣賞美;而當創作者能創造一種新的審美經驗,使作品傳達出更為豐富、深刻的訊息時,作品的審美價值也就更上一層樓,所以創造性、創新性也非常重要,是審美價值的點睛之筆。

 

 

我們一開始說,審美的價值與客體、主體的交互關係密切相關,淺白一點講,東西很美,卻沒人能體會那種美,那麼審美的價值也就不存在了。美能夠被體會、被感知,跟作品傳遞出來的訊息有關,也跟欣賞者「接收訊息的能力」有關。欣賞者是否能自如地進入作品語境中、具備鑑賞作品的經驗與修養等,決定了接收「訊息」的深淺與多寡,這跟作品傳遞出來的訊息是兩回事。所以我們不能說,比較少人能欣賞的作品就不具備審美價值,而應該說,它的價值需要仰賴欣賞者高度的審美修養。因此,審美修養的培養十分重要,需要慢慢積累,不是一蹴而就的。茶器的觀賞性價值,需要仰賴使用者、收藏家對茶文化、中國器物美學的深入認識,才能更好地體現出來。而重視茶器的審美、收藏價值,也是發揚茶文化、中國傳統文化的絕佳途徑,兼有提高個人審美修養的好處,如此好事,怎麼能忽略呢?

 

 

說了這麼多,只是拋磚引玉,關於這個主題,還有許多篇幅可以聊,但時間有限,今天就先談到這裡,謝謝大家。

【自慢堂】封藏一段當下與來日的對話 — 中華開發藏茶茶會後記

封藏一段當下與來日的對話

中華開發藏茶茶會後記

2019年11月30日,久雨放晴後的大稻埕,有了一個暖洋洋的午後。應中華開發金控之邀,自慢堂品牌負責人、不言美器品牌創辦人劉若榛老師,領著一群品茶、習茶經年的司茶師,來到了民藝埕、合藝埕的二樓空間,一席一席地,鋪開了品一味好茶的意境和情懷。
劉老師與司茶師們所佈置的茶席,始終保持著那素常般一眼難忘的優雅,帶著悉心準備的茶點與藏茶用具,正是為了迎接來自俄羅斯波修瓦芭蕾舞團的75名舞者,以品茶為序言,以藏茶為正文,透過一場茶會,將自慢堂的茶藝美學所思、所感,書寫進舞者獨一無二的臺灣行旅之中。
茶的滋味豐富多樣,茶席的樣貌不自限於單一,於是,自慢堂的茶席,含蓄內斂有之,灑脫不羈亦有之,並不獨見一派古樸風格,卻能攬盡群芳盛放的鮮豔繽紛。
封茶之所需:一味好茶、一個良辰吉日、一個恰如其分的存茶罐,與一群有緣之人。於是,自慢堂挑選了2016年冬日的凍頂烏龍茶,搭配手繪青花瓷存茶罐作為藏茶儀式後的贈禮。劉老師示範封茶,簡單而又慎重,先將茶葉倒入茶罐中,在毛邊紙上書寫當下的心境或對來日的願望,註記上封茶的日期、地點、人物及動機,再折疊、輕覆於茶葉之上,一併封存。罐蓋上糊起的紅色封條,也詳實地記下茶罐內封存的茶品、日期、意義與對茶的期許。封一罐茶,就如同存上了現在與未來對話的契機,存入了經年累月的世事變遷。 茶葉在罐中封存十數甚或數十來年,在啟封之際,那陳年轉化後的茶香,將會牽動著封茶人的嗅覺記憶,從初遇新茶的怦然心動,到啟封老茶的久別重逢,對照著生命中人、事、物的變與不變,其意深遠。 

臺北有著朗朗晴空,儘管最終舞者們並未能全員依約而來,但兩位舞團首席代表的親身參與,也在意料之中地,帶走了一份對茶會體驗的,念念不忘。